（民國65年四月十四日,公公因肺病於榮民醫院長期治療,當時他寫給我的信.想當年我國一）（公公於民國六十七年病逝）
認輔志工團隊,這學期讀的書為14個旅行箱的故事
故而這學期志工的功課,要我們準備一個旅行箱.
箱裡面,放些東西.回憶些成長的故事.
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每次搬家,不管怎麼東丟西丟！這些信件,沒離棄過.
開放探親時,分了幾封手稿留給大伯紀念,手上還留了幾封.
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以此首歌曲,代表現在的心情
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玲玲：
收到你本月十日寫來的信，獲悉小華因爬山摔斷了手，不知已經完全好了沒有？極以為念。小華年紀小，更為可憐，你是他的姐，最親的一人，平時要多多愛護、照顧，以盡手足之情，悉以為要。
公公也有很多的話要和你講，但不知從何說起，所以希望你多寫信來談談。我會知無不言，言無不盡，解答一切疑問，因為彼此血肉相連，關係密切也，千萬不要諱言。
你所說：『行行出狀元』，事實如此，絕對正確。但是這一句成語，不可在表面上知其然，更應在涵義上知其所以然。你知道何謂『行行』？什麼叫做『狀元』嗎？大凡宇宙天下國家社會上的人，約可分為士農工商學兵與民，也就是說國民不同的職業，國父說：人生以服務為本，所以凡是國民，都要各本其職業為人工作，否則，就是無業游民。至於國家政治---眾人之事--各種職業，又有區分，也就是分工合作，現今科學愈進步，分工則愈細，職業的事，統而言之，分為三百六十行之多。俗語云：『內行』或『外行』，內行是屬於三百六十行之內，外行則為不屬任何一行業，就是無業游民。你屬於哪一行呀？所以要瞭解『行行出狀元』，首先要納入任何一行列，所謂『隔行如隔山』，何況『外行』，就會事事，格格不入了，那還算是狀元。
再談『狀元』，『狀元』是古時皇帝殿試，考取的第一名榜首，是最高的學位了；現今沒有狀元，就為學士、碩士、和博士等學位，現代的專家，可以相當於狀元，譬如現在參加某種考試，成績為榜首--第一名，稱譽之為『狀元』。又如某人，對於某種行業，具特殊成就，成為專家，故現『行行出狀元』，也就是說不拘泥於某一行業，從事任何行業，都可成為專家，造福社會人類。
第二,要有興趣。舊時代的人選，是講通才，為小學中學的各種課程，都要讀得好，也就是基礎打得好；到了大專院校，就分科系了，即係培植專才，在中學時期，對某一學科很感興趣，頗有心得，考試成績很高，很好，於是升大學時.就報考這一科系。所以要想達到『行行出狀元』之目的，就是要對一行業，具特別濃度的興趣。俗語說的好：『小時了了，大未必佳』！樣樣都喜歡，結果絕對一事無成。
第三. 性之所近，投入有興趣之行業，事有專攻，而後集中精力，鍥而不捨，研究發展，終抵成功。所以說：『行行出狀元』！絕非偶然，僥倖而來也。
總之，玲玲！你說要找工作就業，想達到行行得狀元之目的，其志可嘉，但非一蹴可達。古人說：『天行健，君子自強不息』；又說：『知行合一』。國父說：『知之非難，行之為難』；而總統蔣公訓示要『力行』等等，都是叫人坐而言，不如起而行。不能徒尚空言，而耽於幻想、夢想！古時邯鄲有莊周其人，曾對老者表示要求富貴壽考，老者說不難，時正在炊黃粱-煮飯，就拿一枕頭，叫莊生枕著，就昏昏入睡，變一蝴蝶，投生於一富豪家，寵穫良好撫育，嬌生慣養，及長就學、赴考、中舉，一帆風順，做官位至宰相，娶妻生子，兒孫滿堂，富貴榮華，極一時之盛，年華耄耄，忽忽五十年，一日壽終，被妻兒哭醒，眼見老人飯尚未煮熟。自古稱為『黃粱夢』或『蝴蝶夢』和『邯鄲夢』。玲玲：如果真的要達成『行行出狀元』之願望，唯有立志、努力以赴，皇天絕不負苦心人，千萬不要做白日夢。
又無論為學、做事，提筆寫字，是一『搞門磚』，最為重要，每次看到你寫的信，字太潦草，難道你作文時，也是這樣一筆字嗎？前次曾提醒你，沒有注意，切宜改正。
最後公公還要告訴你一件事，就是希望你能讀書之心，始終未變，原先就因為生產及生活困難，無法培養你們姊妹，為了不影響你們的錦繡前程計，所以報請輔導會，送入榮光育幼院，不但衣食無缺，尤其讀書升學都無問題，不料汝外婆溺愛，把你們接回六龜，現在要升高中就發生困難了。公公正為此擔憂，本而日前曾聽到中廣公司中國村導播，獲悉輔導會為了間接安置退除役官兵的子女，特委託台北市x招考代訓退役官兵女子一班。我以去信探問詳細情形，又是一次好機會，千萬不要再錯過，等到回信，即行轉告，好做準備，一定要能考入為好也。
特此，覆問
迎佳
公公手草四月十四日
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曾祖長沙法院院長,湖南衡山縣長
公公（祖父）黃埔軍校第六期
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